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1、媾 媾 gòu (形声。
2、从女,冓(góu)声。
3、本义:交互为婚姻,亲上结亲) 同本义 [bigamy] 媾,重婚也。
4、——《说文》 今将婚媾以从秦。
5、——《国语·晋语》 恢复亲善友好的关系,讲和,交好 [negotiate peace] 媾,和好也。
6、——《正字通》 无益也,不如发重使为媾。
7、——《史记·平原君虞卿列传》 楼缓言不媾,来年秦复攻,王得无更割其内而媾!——《战国策·赵策》 又如:媾和 厚爱,宠爱 [dote on] 彼其之了,不遂其媾。
8、——《诗·曹风·侯人》 交合 [copulate]。
9、如:交媾 会合 [meet]。
10、如:媾兵(交兵,交战);媾接(交接) 媾合 gòuhé [sexual intercourse] 交媾 媾和 gòuhé [reach agreement;make peace] 交战国缔结和约,结束战争状态。
11、也指一国之内交战团体达成和平协议,结束战争 有时,他也在信中夹杂一些对政治的看法以及媾和条件。
12、——《柏林之围》 媾 gòu ㄍㄡˋ 连合，结合：婚～。
13、 交合：～合。
14、交～。
15、 交好：～和。
16、 郑码：ZMLB，U：5ABE，GBK：E6C5 笔画数：13，部首：女，笔顺编号：5311122125211 ----------------------------------------------------------------- 通“讲” 音同形近的通假----六书中的形声字，有一些字左边是部首，代表义符，而右边代表声符。
17、例如江河二字，左边水为部首，是义符，右边为声符。
18、宋人王圣美称之为右文，即依字的形体右边相似或基本相似，又是同音，可以假借。
19、 讲、讲——古讲(现简体字为“讲”)音读媾。
20、《说文》：“处发边菏装孤膘酞博喀讲，和解也。
21、”……它由媾而来。
22、媾，《说文》训为重婚，实为“男女媾精”之媾。
23、古语所谓“婚媾”，并非指婚姻，婚姻是后起之事。
24、古代乱婚，婚媾多相争，为排难解纷，故讲训为和解，讲媾同音通义。
25、讲，作“讲学”用，乃是后来之义，非它本义。
26、《战国策·西周策》：“而秦未与魏讲也。
27、”《战国策·齐策》：“赵令楼缓以五城求讲于秦。
28、”《史记·樗里子甘茂传》：“樗里子与魏讲，罢兵。
29、”皆以讲为“和解”义。
30、故今人俗称“和解”为“讲和”，犹存古意。
31、孔子将“讲”作讲学解，例如《论语》有“学之不讲”之语。
32、古代右文的字义多相同，旨不在形，而在音。
33、宋王圣美右文之说，不能成为音读通例。
34、故上说各字，主要是为它们音读相同。
35、否则，若把右文的字例如倩、请二字，右文虽同，而读音不同，就不能通假，而请、情两字右文同，音相近(二字见后列表)，义相通。
36、至于字某部相同，右部不同，也属于形同或形近的字。
37、（摘自黄现璠著《古书解读入门》（油印本），广西师范学院教材部，1962年2月；黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第468-469页，广西师范大学出版社2004年7月）。
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