【大道之行天下为公出自哪里】“大道之行，天下为公”是一句广为流传的名言，常被用来表达对理想社会的向往和对公平正义的追求。这句话不仅在中国传统文化中占据重要地位，也在现代政治、哲学和文化语境中频繁出现。
以下是对“大道之行，天下为公”出处的详细总结与梳理：
一、原文出处
“大道之行，天下为公”出自《礼记·礼运》篇，这是中国古代儒家经典之一。《礼记》是儒家重要的典籍，收录了多种关于礼仪、制度、道德等方面的论述。
在《礼记·礼运》中，有一段著名的文字：
> “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”
这段话的意思是：当大道施行的时候，天下是公共的，人们选拔有德才的人来治理国家，讲究诚信，和睦相处。
二、历史背景与含义
1. 出处时间
《礼记》成书于战国末期至汉初，但其中部分内容可能更早，源自孔子及其弟子的思想整理。
2. 思想内涵
- “大道”：指自然法则或理想的社会秩序。
- “天下为公”：强调权力、资源应为全体人民共享，而非个人私有。
- “选贤与能”：主张任人唯贤，选拔有能力、有品德的人参与治理。
- “讲信修睦”：提倡诚信与和谐，构建稳定的社会关系。
3. 现实意义
这句话体现了儒家对理想社会的构想，也影响了后世的政治理念，如孙中山先生提出的“三民主义”中就包含了“天下为公”的思想。
三、常见误解与延伸理解
| 项目 | 内容 |
| 是否出自《论语》 | 否，《论语》中没有此句 |
| 是否属于道家思想 | 不完全，虽与道家“无为而治”有相通之处，但主要属儒家 |
| 现代引用情况 | 常用于政治宣传、教育、文学作品等，象征公平与理想社会 |
| 是否为孔子原创 | 一般认为是孔子整理或继承前人思想，非其原创 |
四、总结
“大道之行，天下为公”出自《礼记·礼运》，是儒家思想中关于理想社会的重要表述。它表达了对公平、公正、和谐社会的追求，具有深远的历史和文化价值。虽然这句话并非孔子亲笔所写，但它承载了儒家的核心价值观，并在后世广泛传播和应用。
结语：
“大道之行，天下为公”不仅是古代哲人的智慧结晶，更是现代人思考社会治理与公平正义的重要参考。了解其出处与内涵，有助于我们更好地理解中国传统文化的精神内核。